第二门诊部团支部在赵星星书记的带领下，开展“感悟思想伟力 彰显青春担当”2025 年“读讲一本书”活动，着力提升用“青言青语”讲好党的创新理论的能力水平，切实推动习近平新时代中国特色社会主义思想在卫生健康系统青年中入脑入心，让我们更深入理解习近平总书记关于健康中国的重要论述，激励我们以青春之力投身卫生健康事业，用专业知识守护人民健康，在平凡的岗位上书写不平凡的担当。
以下是各位团员、青年们的读书分享！
《伍连德的故事》——做好新时代的医生科学家
大家好！今天，我想和大家分享一本让我深受触动的书——《伍连德的故事》。作为一名青年医师，阅读这位中国现代医学先驱的传奇经历时，我不仅感受到历史的厚重，更从他身上汲取到跨越时代的职业信念与精神力量。
第一份启发，是科学精神与责任担当的融合。1910年东北鼠疫肆虐，面对未知的病毒、落后的医疗条件和恐慌的社会环境，伍连德没有退缩。他解剖遗体、研究病毒传播途径、提出“肺鼠疫”理论，并顶着压力推行隔离、消毒和火葬等措施。这让我想到，作为医务工作者，我们的职责不仅是救治病患，更需要在危机中坚守科学精神，用专业与担当破解难题。今天的医疗技术远超百年前，但面对突发公共卫生事件时，这份冷静、果敢与创新依然不可或缺。
第二份感悟，是团队协作与全局视野的力量。伍连德并非孤军奋战。他迅速组建防疫团队，动员警察、士兵甚至普通民众参与防疫，建立起中国最早的现代公共卫生体系。这让我深刻意识到，医院的运转从来不是一个人的战斗——从临床医护到后勤保障，从科研攻关到社区宣教，每一个岗位都是守护生命的齿轮。作为团员，我们更需要主动打破部门壁垒，用合作与信任织就一张安全的网。疫情期间，我曾参加支援拉萨医疗队，那一刻，我真正理解了“伍连德式”的团结：当我们穿上防护服，便不再是单独的个体，而是一个共同抵御风险的整体。
第三份思考，是医者仁心与家国情怀的传承。伍连德放弃海外优渥生活，毅然回国投身医学事业。他在自传中写道：“我唯一的希望是，我的努力能对这个民族有所裨益。”这句话让我热泪盈眶。今天的我们或许不必面对生死一线的疫情，但同样需要回答“为何而战”——是深夜值班时对患者的一句耐心解答，是科研瓶颈期的坚持探索，更是面对医疗资源不均时的主动奔赴。作为青年医务工作者，我们手中的听诊器、手术刀，不仅承载着对生命的敬畏，更肩负着推动医疗进步的使命。
朋友们，伍连德的故事不是尘封的历史。他像一盏灯，照亮了百年前黑暗中的抗疫之路，也指引着今天的我们：医学的进步需要技术，更需要信仰；医院的发展需要设备，更需要一群心怀热忱的人。愿我们以他为镜，在平凡的岗位上，书写不平凡的时代答卷！（赵星星）
《医学的温度》读后感
作者韩启德创作《医学的温度》这本书是源于儿时的一次生病经历，尽管当时用的是很一般的药，医护人员的关爱却让他第一回感受到来自父母和家庭之外的温情，这份温情奠定了他一生的事业基础。
提到医学，有一句话：有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。这句话让我时刻感受到医学的温度。有时去治愈：不光治愈患者身体上的病痛更是心灵上的抚慰。常常去帮助：医生能给病人的帮助有很多，比如帮助患者解决疼痛，指导患者挂正确的科室也是帮助。总是去安慰：在治疗过程中给予患者暖心安慰安抚病人情绪，有时通过激励改善病人心态。
回想2020年疫情暴发，我接到了出发采核酸的任务，交接好手头工作，第二天就出发到社区进行采核酸任务，每家每户上门，采集和录入，老旧小区没有电梯，穿着防护服带着采样工具，一层一层爬楼梯完成任务，在这过程中，有人也不配合，我们都给予安慰，用温柔的语气安抚小朋友和居民的不安情绪。这次经历，也让我成长了许多，历练了自己，磨炼了意志。我很荣幸，作为一名医务工作者，在疫情中贡献出我的一份力量，体现了自己的人生价值，也深刻理解了医学温度的力量。（李田田）
《觉醒年代》读后感
翻开书籍第一页，映入眼帘的是“国难家愁”四个大字，简明醒目，直击心灵，将我的思绪拉到一百多年前的民国一那个风雨飘摇的年代。那是一段为改变中国命运探索真理之路的历史，无数热血青年为此抛头颅、洒热血。沉浸在《觉醒年代》中，我仿佛跨越了时空，亲眼见证了有志之士们筚路蓝缕，在寻求救国救民良药之路上前赴后继。我为这本主旋律书籍深深“触动”“震撼”，更从那一个个鲜活的名字中读懂了建党百年前后，中国青年为救亡图存而走向从自省、自新到自信的觉醒之路。先辈在历史深处觉醒，脚踏灰烬，我们在盛世今天延续，心怀理想。
“觉醒年代”，觉醒在直视糟粕，由内自省而为民发声。百年前的中国是怎样的一个世道？有钱买命、没钱等死、闹市砍头、人血馒头、哀鸿遍野、饿殍如萍，无数的人间悲剧天天在上演。面对这样一个中国，陈独秀、李大钊先生等有识之士迫切期望寻找到一条救亡图存的道路。而要找寻救国之路，首先是必须直面中华民族文化骨子里的封建糟粕而进行深刻的文化自省。陈独秀先生唾弃这个社会是一座“流着脓的老房子”，他试图用新的思想、新的力量从精神上改造国民思想。“天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，回望神州，仰天悲愤。既然已经到了国亡人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑，我们应该有破釜沉舟之决心。”李大钊先生向留日学子们发声呼告。他们都渴求以去除封建糟粕拯救迷途中的中国。从日本回国后，陈、李二人思想不谋而合，纷纷开始了觉醒救国的征程。他们认为只有为劳苦大众发声，让他们觉醒，才能够真正地实现民族独立，实现人民当家作主，从根本上去对社会进行改造，也才能够正确地实现民主、科学。为追寻真理，觉醒救国，他们漂洋过海，四处碰壁，但仍永葆初心。无论是创办《新青年》来开发民智，还是带领以北大为核心的青年学子上街游行演讲，亦或是领导学生和工人阶级进行五四爱国运动，都是为了唤醒国人，让中国这头沉睡了许久的东亚雄狮觉醒。
“觉醒年代”，觉醒在思想革新，上下求索而文化自信。《离骚》有言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”觉醒之路并非一日，一周，一年可达，它需要一代代有志青年前仆后继，风雨无阻。在长达数年的思想解放的奋斗中，先辈们即使遭受北洋政府的关押拘留，也无法阻止他们为了唤醒民众而奔走呼号。他们在时局混乱、风雨飘摇中依旧高举新文化旗帜，争做新青年。作为革命先觉者的陈仲甫先生曾在随感中说自己“出了研究室便入监狱，出了监狱便入研究室。”他们习惯了进监狱，出监狱，并且在这条坎坷的道路上逐步认清中华民族的本质一温良。书中有一段文字给了我很深的印象，那是辜鸿铭老先生在北大礼堂的演讲。他讲道：“温良，是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，中国人之所以有这种同情的力量，是因为我们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活，是一种来自心灵的激情和人类之爱的情感。”温良是中国人从骨子里透出来的品格，不是温顺，更不是懦弱。怀着这种品格，李大钊先生典当衣物、怀表，预支工资为素不相识的青年治病。怀着这种品格，辜鸿铭老先生愿意在解聘克德莱一事上放下偏见，协助胡适之与西方代表团谈判。这是骨子里的温良，更是骨子里的文化自信。在不断地探索中，他们意识到文化自信是解放思想的关键，唯有文化自信，才能让新文化之火越来越燃，最后照耀神州大地。
“觉醒年代”，觉醒在坚定道路，青年奋斗而民族复兴。李大钊先生发表在《新青年》上的文章里有这样一句话：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”在我看来，“青春"在李大钊先生的眼里是蓬勃的力量，是民族觉醒的希望，是走马克思主义道路的底气。当我从书本上看到两位风华正茂的年轻人蓦然回眸，笑意爽朗时，下一秒却发现他们脚上戴着沉重的镣铐，身上布满伤痕，赤足蹚过沙石与水洼，血雨打落残花。那是他们作为新青年奋斗的模样，他们那挺直了脊梁的背影，直至时间尽头都永远停留在我们的脑海里。无论是蔡公以身托举北大，扛着巨大压力坚定支持学生运动；还是鲁迅先生用以笔为刃写尽那个“吃人”社会的丑恶，唤起群众的反抗意识；或是辜老以国为本，坚定文化自信致力于传播中华文化。回首今天的美好生活，不禁想起龙平平老师所说的“有人问《觉醒年代》会有续集吗？你当下的美好生活就是续集。”正是那一代仁人志士、爱国青年一脚荡开了污水，在历史灰烬处开辟了一条大道、一片新天地，才换来了我们如今美好的生活。我们这一代青年行走在他们披荆斩棘开辟的道路上，背负着赝续新青年伟大征途、实现中华民族伟大复兴的神圣使命。有幸的是我们这一代人不需面对先辈们所经历的风云激荡。但在这个和平年代，我们面临百年未有之大变局的挑战，也许道路荆棘密布，也许远方迷雾重重，接过觉醒火炬的我们任重道远，必须延续先辈们的精神成就百年复兴梦。
《觉醒年代》最后一章的标题是“悲壮的告别”。读到这里，我的心情突然有一种坠落悬崖的感觉。历史是如此的残酷！冰冷的文字匆匆记录了那段刻骨铭心的年代，那些为中华民族抛头颅洒热血的青年们永远沉眠在历史深处。令人感动的是，《觉醒年代》用余温一点点地再现了他们的音容笑貌，将那段不能被忘却的历史呈现在我们这一代人面前。走在如今平整宽阔的康庄大道上，我永远都会铭记陈独秀先生、李大钊先生、蔡公等人为我们如今美好的幸福生活所做的一切；他们没有向我们告别，这是理想火炬的延续！一百年前，热血青年们纷纷觉醒为民主革命秉笔直书，在北京的街道高喊“誓死力争，还我青岛”。一百年后，当代“新青年们”在多元的领域内创新前进，不畏艰险逆境，聚沙成塔，延续着先辈们身上的民族气节。展望今日之中国，踊跃了一大批有志青年，他们是“扶贫书记”黄文秀，是“北大考古女孩”钟芳蓉，是“海啸级后浪”曹原。他们赝续了先辈们的探索精神，积极为实现中华民族伟大复兴而奋斗。而我们也当延续他们的精神，踔厉奋发，笃行不怠，紧跟他们的步伐，以奋斗之姿圆梦盛世中华！ （曹磊）
读《医学的温度》有感
《医学的温度》是一本由著名学者、病理生理与药理学家韩启德院士所著的医学著作。这本书不仅深刻探讨了医学的本质、医学史、叙事医学、精准医学等多个领域，还融入了对癌症、传染病、中医以及死亡等话题的独特见解。在阅读过程中，我深受触动，对医学和人文关怀有了更加深刻地认识。
他提到，医学不仅仅是科学，更是人学。医生在治疗疾病的同时，更应该关注患者的心理和情感需求，给予他们温暖和关怀。这种以病人为中心的价值医疗理念，让我深刻体会到医学的温度所在。
医学的人文属性有三个方面，一，医学的价值，既有客观标准，又有主观标准。二，医生既要治病，又要治心。三，医学有边界。
此书中还提到了叙事医学的重要性。叙事医学强调医生通过倾听患者的故事，理解他们的痛苦和需求，从而提供更加个性化的治疗方案。这种以人为本的医疗模式，不仅有助于治疗效果的提升，还能增强医患之间的信任和沟通。我深感，这种医学模式正是我们当前医疗体系中所需要的。
生病的人都是痛苦的，不仅是肉体上，还包括精神上的恐惧、悲伤、空虚、孤独和无奈，他们需要倾诉，需要安慰，需要温暖。叙事方法和技巧可以帮助医者接近和了解患者，但真正要发挥叙事医学的作用，关键还在于医者要有爱心、同情心和责任心。
在阅读过程中，我被韩启德院士的独特见解所吸引。最让我感动的是，韩启德院士在书中分享了自己学医从医的经历，以及他在面对患者时所感受到的温情和责任。这些真实的案例让我深刻体会到，医学的温度来自医者对患者的真挚关怀和无私奉献。这种温度不仅能够治愈患者的身体疾病，更能温暖他们的心灵，给予他们战胜疾病的勇气和信心。
在未来的学习和工作中，我将以更加饱满的热情和更加人性化的态度去对待每一位患者，努力成为一名有温度的医务工作者。（鲍凯）
《悉达多》读后感
赫尔曼·黑塞以诗意而深邃的笔触，勾勒出悉达多充满传奇色彩的一生，悉达出生于婆罗门家庭，拥有优越的出身，饱读经典教义，本可在既定的轨道上安稳前行，但对生命意义的探索，对真理的追求让他毅然决然地踏上未知的征程，加入沙门苦行僧的行列，想通过身体的极度克制与精神的深度冥想，来抵达生命的真谛，然而，这种修行方式并未让他找到内心的宁静，反而让他愈发困惑，他意识到，仅仅依靠苦行无法触及真理的核心。于是，悉达多转身走进尘世，体验世俗生活的一切。他投身商海，积累财富，享受爱情与欲望的欢愉。在繁华喧嚣的尘世中，他一度迷失自我，被贪婪、虚荣和欲望所吞噬。但正是这些看似堕落的经历，让他对人性、生活有了更深刻的洞察。他在纸醉金迷中感受到了灵魂的空虚，也在痛苦与迷茫中逐渐觉醒，开始重新审视自己的人生道路。最终，悉达多来到河边，成为一名摆渡人。在与河流日复一日的相伴中，他从河水的流动、声音与变化里，领悟到了生命的无常与永恒。读完这本书，我久久沉浸在悉达多的世界里，思绪万千。悉达多的一生，何尝不是我们每个人内心旅程的写照？我们都在人生的道路上不断追寻，或为名，或为利，或为内心的某种信仰。我们常常在追求的过程中迷失，在挫折与困境中挣扎，却往往忽略了身边最珍贵的东西——生活本身，生活中最珍贵的东西就是生活本身，你领悟到了，就会找到内心的平静，你就会用从容的生活态度，不受外界的纷扰影响，去过好自己的一生。（王玲玲）
《医学的温度》读后感
在阅读了《医学的温度》这本书后，我的内心深受触动。这是一本关于医学的书也是一本关于人学的书，它是人类情感和人性光辉的表达，是一种充满着人文关怀的书。这本书不仅是一次对医学本质的深刻探讨，更是一段关于人性、责任与爱的温情旅程。
书中，韩启德院士通过多个维度对医学进行了全面而深刻的剖析。从医学的本质到医学史的回顾，从叙事医学到精准医学的探讨，他都以独特的视角和深刻的思考，引领我们走进医学的广阔世界。特别是他对癌症、传染病、中医以及死亡等话题的独特见解，更是让我对医学有了全新的认识。
韩启德院士在书中提到“医生面对的不仅仅是疾病，更是有思想，有感情的人，医学是人类情感和人性的表达，目的在于维系人类自身的价值和保护自身的生产能力，任何时候，任何情况，我们都不能忘记医学的初心。”这段话让我深刻体会到医学不仅仅是技术更是关于人性和情感的。
然而，最打动我的还是书中所展现的医者仁心。韩启德院士强调，医学的温度来自医德，来自医者对患者深切的关怀和爱护。在书中，他通过生动的案例和真挚的情感，描述了医者如何在面对病患时，不仅用精湛的医术治疗疾病，更用温暖的心灵抚慰伤痛。这种富有情感的治疗方式，让患者感受到了生命的尊严和价值，也让医学充满了人性的温度。
读完这本书后，我受益匪浅，韩启德院士的批评性思维和全局观让我对医学有了更深刻的理解，作为医务人员，我在边读边思考中对我国医疗事业有了更多的思考。
总之，《医学的温度》是一本充满人文关怀和深刻思考的医学著作。它让我更加珍惜生命、尊重医者、关注医学。我相信，在未来的日子里，这本书将继续引领我走向更加宽广的医学之路，让我在不断地学习和实践中，更好地理解和践行医学的温度。（韩暄）
《允许一切发生》读后感
生活本是充满了各种不确定，我们习惯性地认为事情的发展应该按照我们的计划或预期发展，但现实往往不会如人意。这本书的作者虽然生活得不是很艰苦，但是她的人生道路上也经历了诸多波折，从懵懂少女到三十而立，那些不完满的生活以及经历的偏执、迷茫和挫折，构成了她丰富而真实的人生。
“允许一切发生”，不是一种消极的思想，而是一种接纳，接纳人生的缺口及不完美，当我们真正接纳五花八门的事情发生时，我们就会以积极平和的心态去面对，或许会比预期的结果更好。
比如，工作中的失误发生后，我们往往会自责甚至会想好多天，下次发生同样的事情会发怵、害怕。人无完人，是人都会犯错，不如我们积极面对，允许错误、接纳错误并快速改正，会得到更好的结果。
同时，这本书还告诉我要善待自己，很多人不允许自己出现崩溃，失控和脆弱，但是，情绪有时也不会完全受到我们的控制，只要我们接纳自己，允许自己有情绪的起伏，我们才会更好地爱自己，也会以更饱满的状态迎接未来的挑战。
甚至我还在想，允许一切发生，不能强求别人按照自己的生活方式或者意愿行事，每个人都是一个独立的个体，首先是自己，其次才是大家。允许他人做自己，也定一种善待自己的方式。
这本书还让我对人生的意义有了新的想法，生活不仅是为了追求功成名就，更是一段成长的旅程，我们应该找到自己真正热爱的事情，才会一腔热血奔赴更好的生活。
总的来说，我觉得这本书教我重新审视自己、接纳自己、善待自己，以从容的态度去面对任何事情的发生，过好自己的生活，无论发生什么，都有能力去面对，汲取经验，享受更好的人生。（李霁虹）
